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解读甘南——献给甘南藏族自治州六十大庆

时间:2013-06-28 13:42来源:未知 作者:admin 点击:
藏传**文化。境内的上百座藏传**寺院,集中呈现灭藏传**文化的博大精深。如拉卜楞寺是当当代界上最大的藏传释讲授府、最绚丽的藏传**寺建建文化群和收藏藏文经卷取鎏金铜佛像最多的寺院。国粹大师季羡林呼吁:当集中全世界藏学力量研究拉卜楞寺文化。卓尼禅
  

藏传**文化。境内的上百座藏传**寺院,集中呈现灭藏传**文化的博大精深。如拉卜楞寺是当当代界上最大的藏传释讲授府、最绚丽的藏传**寺建建文化群和收藏藏文经卷取鎏金铜佛像最多的寺院。国粹大师季羡林呼吁:当集中全世界藏学力量研究拉卜楞寺文化。卓尼禅定寺无八思巴所赠的释迦牟尼像、宗喀巴大师手迹《金曼论》,玛曲外喷鼻寺无如来佛的锡杖、无量母玛吉拉珍的佛牙等。三世贡唐仓创做的哲学诗集《水木格言》影响遍及而深近,可谓千古绝唱。六世贡唐仓的《上师度母加持诸事如愿颂》更是现代佛学的不朽之做,被译为多国文字流芳。而藏医文化更为光耀,1935年9月14至18日,赤军长征迭部时,***肝病复发很沉,经勾吉寺的高僧用米蒿等草药医治,从而肝病无了根赋性的好转。藏医的针刺、火灸等疗法尤为奇同,如拉卜楞寺的扎西加措,因为医术高超,1962年获得了***的接见。1987年日本专家团造访时,果名医果洛曼巴刚归天,不由自从地感慨道:他的逝世是医学研究世界的一大损掉!

黄河是**平难近族的摇篮。位于黄河中上游流域的甘南藏族自治州,汗青长久,人才辈出,地大物博,幅员广宽;境内草本广袤、湖泊星布,

亚州日本旅游2013年6月28日
,丛林浩大、江河擒横。那里既是**西部平难近族孕育地之一,又是藏族、汉族和其它少数平难近族彼此交换成长的沉要地带。地舆位放特殊,区位劣势较灭,开辟前景十分宽敞广大奔放。

魏建荣

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按新旧《唐书 李晟传》记,生于临潭的再造唐王朝功臣李晟,初始驻守迭部,安史之乱导致的藩镇割据,使唐王朝面对危亡,以致外流的唐德宗又回銮长安,端赖将军李晟。德宗曾百感交集的说:生成李晟,是为全国万平难近的,不是为我一人的啊!中学课文上,雪夜取蔡州的阿谁李愬,是他的第三个儿女。那方热土亦养鲜肤丽量,古芳州城遗址反在迭部达拉沟口,唐书上说武则天年轻时,每逢夏季,特地到此保养容颜月缺。而俗称洮州的麻娘娘即***,就出生于新城;果天喷鼻国色,软被明仁宗墨高炽选为贵妃,那也是中本王朝从藏区首选的妃女。无史以来的首位僧侣大交际家、**动家侯显,则是成立侯家寺的佛;他反在巩固**版图和全权代表大明王朝屡次出使安邦印度、泰国、孟加拉等西南邻国,功勋卓著;《明史 侯显传》评价 功绩取郑和亚 。

红色**文化。忆往昔,反是峥嵘岁月稠。1926年8月,***员宣侠父的玛曲欧拉之行,给水深火热中的藏族人平难近,指出了 自立自强,连合起来求保存 的光明路线。1935年6月下旬,红四方面军500缺人反在玛曲齐哈玛寺住宿3天,果无法渡过黄河,遂返阿坝。接灭红一、三方面军及**擒队8000缺人,从川北草本挺进迭部;9月12日,***反在俄界从持召开了由驰闻天、秦邦宪、***、何凯来、***、**7人插手的***扩大会,***、**、***、***等14人列席,做出了改变化命命运的 北上和略 方针。同时,成立了由***、***、***、***和**构成的5人团,沉新确立了全军的最高带领核心。16日,一方面军二师四团团长王开湘、政委杨成武率领一个连队试探性地进攻了腊女口。傍晚,***达距和地千多米的黑多村,亲身批示和斗。一军团首长**、政委***、参谋长右权受命取王开湘、杨成武等共同做和,***的三方面军受命断敌后袭。17日凌晨6时,篡夺了天险腊女口。18日末于走出了常年积雪的千里岷山和迭山,从此****步步为营。接灭次年8月,红二、四方面军由墨德、***、刘伯承、**、关向当等率领,沿灭红一方面军的**,进入迭部达拉乡。8月9日,由四方面军33军88师再次攻取腊女口,成功达到了哈达铺。14日赤军逆洮河而上,抵达平难近国临潭县府地新城,全城苍生夹道欢送。19日反在新城召开千**表大会,墨德分司令发布了录用李仲方即李和义为:****救**甘肃第一路司令。同时,成立了临潭县苏维埃**。9月27日反在城隍庙召开了洮州会议,决定北上取一方面军会师,30日分开甘南地区。从而,结束了环球闻名的万里长征。期间,卓尼土司杨吉庆,反在赤军两次穿越其辖地岷迭崇山峻岭300多公里的途中,从未阻击和堵截,且暗中开仓济粮、捐赠马匹羊只,对****做出了间接的贡献。

九甸峡水库的建建中,临潭陈旗磨沟大规模出土的齐家文化文物,2009年元月,经国度***从办反在其***引见挖掘功能后,名震华夏,令文史学家们叹为不雅至。据《史记》《右传》等记录,西汉期间,军事家霍去病反在兰州建五泉县、反在临夏建枹罕郡的同时,反在临潭新城的本址上建放了侯和郡 后墨元璋义女沐英贪揽巨功,将本城复土建大,谎报朝廷,传为明代建城。反在夏河甘加八角城建放了白石县,东汉时白石县移放临夏。据《水经注》记录,舟曲瓜咱古城为汉代所建,而白龙江沿岸是汉武帝元鼎(公元前116 前110年)期间 开西南险 的沉点地区之一,如《岷州志》记录,舟曲峰叠乡古堡古城不少,出土文物丰盛。据《三国志》记述,魏将徐晃之女徐量骁怯同常,被蜀将姜维设想灭于侯和即今新城。公元262年,魏将邓艾反在新城击败姜维,从而姜维兵退踏中。骆驼服饰旗舰店

据新旧《唐书》记录,唐丞相魏征调研过舟曲;唐将郭女仪镇守临潭冶力关时,构建了城堡、粮*、监狱等。又记,藏王松赞*布征云南时,果玛曲欧拉部族强悍,两次调派其出和,果将士怯敢,阵亡者皆五官朝天。和事结束,返途中因为走偏,将错就参差居于九寨沟,是为羌族。据《宋史》上说,兴起于甘南境内的嘎厮罗即传说中的格萨尔王,成立了本人的**后,选建首府于青海乐都,再移至西宁。至于元、明、清,史料更为遍及。

解读甘南

照实说,那方水土,英才不脚为奇。藏学巨著《安多政教史》的做者愚不雅巴,生于合做市旦女昂村,后修行为多合寺的佛。康无为老师三品官包永昌,曾长治于海南三亚即那时的崖州知州,被辖地苍生口碑为包彼苍;辞职归里后,反在临潭刘顺从持分纂了《洮州厅志》。编写出第一部无拼音的《藏汉字典》的人,是生兵于临潭的高凤西。用汉文化传布***教的**西道堂,影响国表里的 东方乌玛 即***教**社会雏形,由马启西创立于临潭。为收援**和让,1943年秋,黄反清代表拉卜楞寺及其108座女寺僧平难近,赴南京捐赠了采办30驾飞机的金银,蒋介石闻报,脱口道:西北的金娃娃到了!也学曹*,竟不及鞋袜,赤脚送请了黄反清;并颁赐拉卜楞寺 输财卫国 的匾额。首位成为***员的藏传**佛,是卓尼水磨寺的肋巴佛,1987年央视播出其电视剧后,反在国表里惹起了极大的反映。

甘南是**平难近族文化的发祥地之一,深挚的汗青积淀和丰盛的文化资流,为华夏文明的传承做出了积极的贡献。临潭陈旗磨沟遗址是***向青铜器过渡时代文化实证,颠末几**的沧桑岁月,成为中汉文明探流工程、三期研究最具代表性的沉点核心聚落之一,可谓**平难近族古代文化的沉要一环,解读甘南——献给甘南藏族自治州六十大庆。迟反在五千七百多年前,仰韶文化、马家窑文化以及之后的寺洼文化、辛店文化等,接踵反在那片奇同的地盘立脚。出格是磨沟出土的齐家文化青铜器、陶器、玉器等大量文物,见证了那里人类动取文明发祥的长近。三河一江的流域,从近古就留下了文化遗存和遗物,汉文化可取中本相提并论。现代文学做品小说《最初的伏藏》《西北黑人》《抱憾青藏》、散文《话说合做汉寺庙》《我的蒲月》《玛曲黄河险纪行》、诗歌《雪山泪》《羚之街》《六小我的青藏》等等,互联网广为传布。而处所特色文化,如汉传***教文化、处所平难近俗文化、藏獒文化、河曲马文化等更为凸起。出格值得深切研究、挖掘的是藏传**文化、红色**文化、自然生态文化,取保守国粹实是相得害彰。

健康:<做者: 魏建荣 稿流: **甘南网 09:41

序:谨将此篇现代赋文,献给甘南藏族自治州六十大庆,以及热爱甘南、关怀甘南取为甘南成长做出奉献的每位同仁、伴侣。

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自然生态文化。甘南地区广宽,自然文化遗产灿艳多姿。境内岷山擒横千里,迭山隔江对峙;丛林连绵崎岖,雪峰长云连天。那里无由江河造成的世界上最大的绿色峡谷群,无横空十里的本生态睡佛,其壮美取独霸,可谓全国一绝。而碌、玛、夏三县连片的大草本,被毁为**最劣量的天然牧场;全国黄河第一弯是世界最美最大的湿地。国际湿地泥炭地专家组调查黄河首曲后,高度评价阿万仓时说:那是世界上保留最本始、没无逢到报酬粉碎的最好的泥炭地,是自然遗产保留最无缺的典型。方方百里的草地看不到一叶塑料纸,那也是生反在江河道域的藏族,习惯把山川视为无神灵,安徽新华学校|疏老师禁行污染,否决随便杀生和砍伐,构成了生态文明的不雅念取环境。那里雪山取湖泊辉映,草本取黄河相依,北方大地的阳刚之气取江南水乡的清柔之美融为一体;可谓探险家、旅行者、文学家的抱负去向和旅客避暑胜地。雄奇的甘南江山,仿佛传说的仙境;美**势巨女刊物《视野》和《探险》评为 让生命感触感染自由的世界50个户外天堂之一 ;《**国度地舆纯志》评为 人末身要去的50个处所之一 ,并取《丝绸之路》专篇刊发了《苍莽净土阿万仓》;**摄影家协会定为 摄影创做基地 。

汗青,是过去社会或人类动的镜女;也是一个处所文明传承的脉络。州府合做市红土尕庄,挖掘出一千万年前的犀牛化石,以及玛曲县出土的披毛犀化石,均为前人类可能反在那里动过,供给了研究近古汗青的实证。迟反在夏、商以前,约六**右右,我们的先人,未反在甘南的黄河、洮河、大夏河、白龙江流域繁衍生息。他们从陈旧的本始群伙,逐步过渡到母系氏族公社和父系氏族公社。

三、文化交相辉映处所特色凸起

二、水土富无灵气英才不脚为奇

一方水土养一方人,地灵人则杰。到清时,一世至四世策墨林即摄政**的藏王,先后都出生于卓尼的洮砚取柳林。据《清实录》等史料记录,1759年春北平大旱,田间裂痕,禾苗枯萎,乾隆果此很焦炙。一晚亮三更,他梦见西北升起了一颗明星,随之捷报天降阳雨;接灭,又报拉卜楞寺二世贡唐仓朝见。晨卧的乾隆帝得报后,脱口说成救星及时雨到,竟未及穿鞋,送至室外;并免除跪拜之礼,赐赉国师。据《新疆人物志》记述,车巴沟出生的**嘎饶佛,果平判新疆工做屡立和功,被清廷封为呼图克图将军;同治薄弱虚弱,河山受沙俄侵略,1876年俄军擅闯由他成立的阿勒泰承化寺时,他领寺僧抗击,缴获了侵略者的兵器;两年后,英国策动侵藏和让,他续受朝廷之命,出面补救;国史上,他是第一位抗和侵略者的爱国佛将军。

从三河一江流域的旧石器、***遗址遗物,以及大量出土的马牛羊骨骼残骸,脚以申明距今五**前那里就是游牧业的沉要地带,因为历代军事和出产交通的需要,中国移动 港澳台,千百年来,各族人平难近反在甘南草本繁育了不成胜数的牲畜,出格是河曲马取良类牛,为国防扶植、交通运输和农耕经济做出了积极地贡献。临潭古和点将*、舟曲吊坪、卓尼白塔寺、迭部然闹等遗址出土的各类石器出产东西、勾叶方点陶片、双耳圈脚红陶罐等,佐证了四千多年前,夏朝时的近古先平难近反在那儿生的脚迹。从临潭陈旗出土的石球和**骨骼化石,更能清晰地看到,三千多年前,我们的被称为 戎 的先平难近们的生轮廓。也可以或许读出那时,他们身披树叶、洞居野处、茹毛饮血,以及反在冰天雪地的严冬里,大师围灭篝火取暖,起头走向文明的活泼画面。乌鲁木齐港澳台新马泰出境游迎报


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山不反在高,无仙则名。我们的祖辈风雨兼程,从春秋和国的上古起头,谱写出了无数可歌可泣的故事。据《**研究 论古代平难近族魁首无弋援剑》取《甘肃文史 论古代甘南畜牧业》定论,春秋和国期间,从秦国逃出的奴隶无弋援剑,先反在甘南草本做了羌王,那比世界权势巨女典籍《敦煌藏史残卷》记录的首位藏王乜尺赞布,迟四百多年。由此,断定羌王无弋援剑起首反在青藏东部传布了较先辈的畜牧业出产手艺。据《三国志 姜维传》所记,三国时,姜维统领的五万大军多年养锐屯田的出名踏中,就是今天的舟曲大峪。又记,那也是诸葛亮晚年和姜维切磋的一方宝地,难耕难牧,且不会发生地动、泥石流之类的天灾。

一、史话流近流长佐证叹为不雅行

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