(2011-10-28)
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● 柯木林
2011年10月8日 (星期六)， 随着晚晴园的重新开馆与中山公园的开幕，新加坡将纪念辛亥革命的百年庆典推到了高峰。此次受邀参加庆典的嘉宾约五百多位，其中一百多位来自海外，包括革命先贤与支持者的后裔，盛况空前。
由副总理张志贤主持仪式是十分贴切的。他本人的家族史，就与这桩重大的历史事件息息相关，晚晴园的主人张永福就是副总理的曾伯父。
张永福与张志贤的关系，是我在1995年编篡《新华历史人物列传》一书时发现的，后来求得张志贤本人证实。因此，在1995年11月25日的新书发布会上，就邀请时任环境发展部代部长兼国防部高级政务部长的张志贤主持仪式，地点也在晚晴园。如今一晃16年过去，晚晴园旧貌换新颜，别有一番魅力！
悠悠一百年，弹指瞬间，世界格局经已翻天覆地，辛亥革命的历史地位也逐渐明晰。我认为，辛亥革命是近百年来中国一批有识之士，为寻求一套符合中国国情的政治体系而展开的运动。然而，这场运动的过程是旣痛苦又曲折的。
辛亥革命是政治革命，继辛亥革命之后的共产革命则是社会革命。政治革命只是推翻旧政权，社会革命却彻底完成社会階层的重组。从1949年到1978年的三十年间，经过了风风雨雨的建国历程后，中国终于在1978年找到了一条符合自身国情，具有中国特色的 “改革开放” 新道路。这是辛亥革命留给我们的历史启示。
在新加坡，最早掀开辛亥革命百年庆典序幕的是中山会馆。中山会馆于2011年3月13日举办“华侨华人与辛亥百年”学术交流会，并接待来自中山市大型人文项目东南亚采访组的摄影队，拍摄孙中山在新加坡的足迹 ; 随后中国驻新加坡大使馆也在5月13日展开《辛亥革命100周年》座谈会，邀请本地多位华社领袖和学者反思、探讨和研究新加坡早期华人对辛亥革命所作的牺牲与贡献; 接下来广州孙中山海外基金会《海外再现：走进新加坡》访问团也于9月13日到来摄制记录片。新传媒8频道则于10月6日特別播放介绍晚晴园的历史。
值得一提的是：《联合早报》于10月6日刊出52版专题特辑“百年辛亥，南洋回眸”，大篇幅报道有关辛亥革命的信息。但《海峡时报》的特写不多，报道亦少。本地中英文两大报章对同一历史事件及华社活动的不同诠释，说明了不同教育背景的知识阶层，有其各自不同的兴趣与着重点，在个别问题的处理上，的确有所不同！
此外， 一场大型的国际学术研讨会《辛亥革命：孙中山、革命志士与新世纪展望》也将于11月3日至4日在新加坡滨华大酒店举行。这是由晚晴园与新加坡国立大学中文系，及台北国父纪念馆联合举办的。与会者有来自中国、台湾、香港、澳大利亚、日本和新加坡等地的40多位学者参与学术讨论。
新加坡为何如此高调地举办
辛亥革命百年庆典
新加坡为何如此高调地举办辛亥革命百年庆典呢？这可以从几方面来分析。
从地理位置上说，新加坡是东西交通的汇点，在晚清时的海外笔记中早已被誉为“南洋第一埠头”。新加坡也是东南亚地区中，华人人数最多，财力最富的。历史上，新加坡与中国关系渊远流长，新加坡是中国在海外设置领事的第一个地方 (1877年)。作为反清革命运动的总领袖，孙中山是期望海外华人在经济上支援中国的军事起义，新加坡于是又成了孙中山在海外的一个重要革命基地。
再者，明末反清运动失败后，不少反清义士避难新马一带。马六甲青云亭第三任亭主李为经，就是反清复明义士。新加坡劳明达街 (Lavender Street) 的社公庙也有73个“反清复明义士”的神位。洪秀全领导的太平天国农民运动，是受梁亚发的《劝世良言》一书所影响。梁亚发是一名刻书匠，曾经在马六甲及新加坡两地工作。这一切说明新马地区早已有革命火种，孙中山的到来只是点燃火种而已——晚晴园见证了这段历史！
新马地区多闽粤人。闽粤地处中国东南沿海边陲，其族人很早就与海洋发生关系，眼界开阔，思想较闭塞的内地开明得多，能接受新思想、新事物。十九世纪已经是海洋文明的时代，不少闽粤族人飘洋过海，以个人冒险的无畏精神，写下了在异地他乡建立家园，拼搏成功的悲壮历史。由于这些移民长期漂泊在外，他们所祈望的是有一个强大的祖国作后盾，以提高他们在海外的地位，因此对孙中山的革命主张容易引起共鸣！
总之，海外华人对辛亥革命的重大意义，在于思想与财富倒流，从而影响中国的政局。在这块土地上，我们曾经是大历史的一环，在改变中国近代史上扮演重要角色，足以为豪。
如果说早年清朝驻新加坡领事左秉隆在这里已经开展文教事业，培养上层知识分子的“内向之心”，那么受孙中山影响所成立的书报社，更将开启民智的活动，推广到下层人民，为日后的新加坡所欲构建的文化蓝图，打下基础。
重新开馆后的晚晴园继承了孙中山的人文精神。此次晚晴园制作了一系列纪念品，其中有专门为学生编写的连环图，优待学生免费参观，同时招募学生做义工。通过晚晴园，启发新一代年轻人对历史的兴趣与自豪感，是值得赞许的。